道德经 @ 老子
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读老子而修生养性,古帝王之术
为而不恃 功成不居
是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居。
和光同尘 万物之宗
道沖,而用之或不盈。淵兮,似万物之宗;湛兮,似或存。 知誰之子,象帝之先。
利导万物 顺势而为
居善地,心善淵,与善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。
满招损 谦受益
持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
有之为利 无之为用
三十輻,共一轂,當其無,有車之用。故有之以為利,無之以為用。
為腹不為目 故去彼取此
五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。
上士闻道 勤而行政
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
上士闻道
阳明心学中提到,知行合一。知者行之始,行者知之成:圣学只一个功夫,知行不可分作两事。 不知则不始,不行则不成。 在知中指导行,在行中完善知。知中行,行中知。天下未有知而不行者,知而不行,只是未知。