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道德经 @ 老子

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读老子而修生养性,古帝王之术

为而不恃 功成不居

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居。

和光同尘 万物之宗

道沖,而用之或不盈。淵兮,似万物之宗;湛兮,似或存。 知誰之子,象帝之先。

利导万物 顺势而为

居善地,心善淵,与善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。

满招损 谦受益

持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

有之为利 无之为用

三十輻,共一轂,當其無,有車之用。故有之以為利,無之以為用。

為腹不為目 故去彼取此

五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。

上士闻道 勤而行政

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

上士闻道

阳明心学中提到,知行合一。知者行之始,行者知之成:圣学只一个功夫,知行不可分作两事。 不知则不始,不行则不成。 在知中指导行,在行中完善知。知中行,行中知。天下未有知而不行者,知而不行,只是未知。